Corpus Christi 2009 / São Barnabé, Apóstolo, Mártir, 11 de Junho

Corpus Christi

Corpus Christi é uma festa dedicada ao Corpo e Sangue de Cristo. É uma data adotada na Igreja Católica,para comemorar a presença real de Jesus Cristo no Sacramento da Eucaristia, pela mudança da substância do pão e do vinho na de Seu Corpo e de Seu Sangue (o catolicismo declara que a hóstia torna-se literalmente em Carne e Sangue do Senhor Jesus).

A seguir, veja como iniciou-se esta comemoração:

A origem da Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo remonta ao século XII. A Igreja sentiu necessidade de destacar a presença real do "Cristo todo" no pão consagrado. Esta necessidade se aliava ao desejo do homem medieval de "contemplar" as coisas. Surgiu, nesta época, o costume de elevar a hóstia depois da consagração. Disseminava-se uma controvertida piedade eucarística, chegando ao ponto das pessoas irem à igreja mais "verem" a hóstia do que para participarem efetivamente da Eucaristia.

A Festa de Corpus Christi foi instituída pelo Papa Urbano IV com a Bula ‘Transiturus’ de 11 de agosto de 1264, para ser celebrada na quinta-feira após a Festa da Santíssima Trindade, que acontece no domingo depois de Pentecostes. O Papa Urbano IV foi o cônego Tiago Pantaleão de Troyes, arcediago do Cabido Diocesano de Liège na Bélgica, que recebeu o segredo das visões da freira agostiniana, Juliana de Mont Cornillon, que exigiam uma festa da Eucaristia no Ano Litúrgico.

Juliana nasceu em Liège em 1192 e participava da paróquia Saint Martin. Com 14 anos, em 1206, entrou para o convento das agostinianas em Mont Cornillon, na periferia de Liège. Com 17 anos, em 1209, começou a ter visualizações (que retratavam um disco lunar dentro do qual havia uma parte escura. Isto foi interpretado como sendo uma ausência de uma festa eucarística no calendário litúrgico para agradecer o Sacramento da Eucaristia).

Com 38 anos, em 1230, confidenciou esse segredo ao arcediago de Liège, que 31 anos depois, por três anos, será o Papa Urbano IV (1261-1264), e tornará mundial a Festa de Corpus Christi, pouco antes de morrer.

A "Fête Dieu" começou na paróquia de Saint Martin em Liège, em 1230, com autorização do arcediago para procissão eucarística só dentro da igreja, a fim de proclamar a gratidão a Deus pelo benefício da Eucaristia. Em 1247, aconteceu a 1ª procissão eucarística pelas ruas de Liège, já como festa da diocese. Depois se tornou festa nacional na Bélgica.

A festa mundial de Corpus Christi foi decretada em 1264, 6 anos após a morte de irmã Juliana em 1258, com 66 anos. Santa Juliana de Mont Cornillon foi canonizada em 1599 pelo Papa Clemente VIII.

O decreto de Urbano IV teve pouca repercussão, porque o Papa morreu em seguida. Mas se propagou por algumas igrejas, como na diocese de Colônia na Alemanha, onde Corpus Christi é celebrada antes de 1270.

O ofício divino, seus hinos, a seqüência "Lauda Sion Salvatorem" são de Santo Tomás de Aquino (1223-1274), que estudou em Colônia com Santo Alberto Magno. Corpus Christi tomou seu caráter universal definitivo, 50 anos depois de Urbano IV, a partir do século XIV, quando o Papa Clemente V, em 1313, confirmou a Bula de Urbano IV nas Constituições Clementinas do Corpus Júris, tornando a Festa da Eucaristia um dever canônico mundial. Em 1317, o Papa João XXII publicou esse Corpus Júris com o dever de levar a Eucaristia em procissão pelas vias públicas.

O Concílio de Trento (1545-1563), por causa dos protestantes, da Reforma de Lutero, dos que negavam a presença real de Cristo na Eucaristia, fortaleceu o decreto da instituição da Festa de Corpus Christi, obrigando o clero a realizar a Procissão Eucarística pelas ruas da cidade, como ação de graças pelo dom supremo da Eucaristia e como manifestação pública da fé na presença real de Cristo na Eucaristia.

Em 1983, o novo Código de Direito Canônico – cânon 944 – mantém a obrigação de se manifestar "o testemunho público de veneração para com a Santíssima Eucaristia" e "onde for possível, haja procissão pelas vias públicas", mas os bispos escolham a melhor maneira de fazer isso, garantindo a participação do povo e a dignidade da manifestação.

A Eucaristia é um dos sete sacramentos e foi instituído na Última Ceia, quando Jesus disse :"Este é o meu corpo... Isto é o meu sangue... Fazei isto em memória de mim". Porque a Eucaristia foi celebrada pela 1ª vez na Quinta-Feira Santa, Corpus Christi se celebra sempre numa quinta-feira após o domingo depois de Pentecostes.

Os dados históricos foram colhidos em sites Católicos, facilmente encontráveis na rede.

Elias R. de Oliveira

São Barnabé, Apóstolo, Mártir

Seu nome era José, chamado pelos apóstolos de Barnabé, que quer dizer filho da consolação.

O santo de hoje pertenceu a 'era apostólica', chamado também de Barnabé apóstolo, embora não tenha pertencido ao grupo dos 12. Nós encontramos o seu testemunho enraizado na Sagrada Escritura, nos Atos dos Apóstolos 4, 32ss.

Barnabé evangelizou comunitariamente, e o Espírito Santo contou com ele para que outro apóstolo exercesse o ministério: São Paulo.

“Então Barnabé o tomou consigo, levou-o aos apóstolos e contou-lhes como Saulo tinha visto no caminho, o Senhor, que falara com ele, e como, na cidade de Damasco, ele havia pregado, corajosamente, no nome de Jesus. Daí em diante, Saulo permanecia com eles em Jerusalém e pregava, corajosamente, no nome do Senhor” (Atos 9,27-28).

Escritos antigos dizem que Barnabé passou por Roma, e morreu em Salamina pelo ano 70, por apedrejamento.

Um homem, mártir, que se consumiu na missão de evangelizar.

São Barnabé rogai por nós.

Fontes:

http://www.vivos.com.br/157.htm

http://www.cancaonova.com/portal/canais/liturgia/santo/index.php

http://www.bnf.fr/enluminures/images/jpeg/i8_0037.jpg

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Barnabas_2.jpg

Santo Anjo da Guarda de Portugal, 10 de Junho

O Anjo de Portugal - Oração pelo povo português

Referindo-se a Portugal, o Anjo disse aos Pastorinhos: «Eu sou o Anjo da sua Guarda, o Anjo de Portugal».

Já nos lembramos de agradecer a Deus por ser tão nosso amigo?! Enviou-nos o Anjo, enviou-nos a Sua própria Mãe! Fátima é, na verdade, o "Altar do Mundo"!

Portugal, no passado, levou a civilização e a fé a muito povos. Sentimo-nos felizes quando, ao viajar pelos locais mais longínquos, ouvimos as pessoas rezando em Português.

Nós hoje queremos continuar a missão iniciada pelos nossos antepassados e, com o exemplo, levar as novas gerações ao apostolado.

Contamos sempre com a proteção do Anjo de Portugal. Contamos sempre com a intercessão especial de Lúcia, Francisco e Jacinta, a quem Nossa Senhora apareceu em Fátima. Contamos sempre com a nossa Padroeira, a nossa Mãe do Céu, a Virgem Maria.

Sejamos bons portugueses. Sejamos cristãos exemplares. A nossa Pátria será melhor. O mundo será salvo. Depois será o reencontro, a felicidade eterna no Céu!

 

O Anjo e as crianças

Nossa Senhora preferiu, entre todos os países da Terra, a nossa Pátria, no século vinte, para transmitir ao mundo em guerra uma mensagem de salvação. Escolheu três crianças simples, puras e generosas, de Fátima, para Seus interlocutores: Lúcia, Francisco e Jacinta.

Em 1916, um ano antes das aparições de Nossa Senhora, veio o Anjo de Portugal prepará-las para o encontro com a Virgem. Lúcia refere-nos três visitas: duas na Loca do Cabeço e uma junto ao poço do quintal da sua família.

Meditemos e rezemos muitas vezes as orações que lhes ensinou: «Meu Deus, eu creio, adoro, espero e amo-Vos...» e «Santíssima Trindade, Pai, Filho, Espírito Santo, adoro-Vos profundamente...».

Não nos deixemos levar por seduções que nos oferecem uma vida de sonho, prazer e felicidade mas no fim causam desilusão, sofrimento e angústia. A solução está em Deus. Confiando unicamente n’Ele e oferecendo-Lhe o nosso coração, teremos a paz e felicidade que ansiosamente desejamos.

Foi na última aparição que o Anjo deu aos Pastorinhos a Sagrada Comunhão. Jesus Eucaristia nunca mais foi esquecido pelos Videntes de Fátima. Com que devoção participavam na Santa Missa! Com que fervor comungavam! Com que fé adoravam Jesus presente no Sacrário!

Oxalá as nossas crianças amem a Jesus como Jacinta, Francisco e Lúcia! Que o primeiro a entrar em seus corações inocentes não seja o demónio pelo pecado mas sim Jesus Eucaristia. Quantas graças do Céu receberá a Humanidade por seu intermédio!

           

Fontes:

http://www.cliturgica.org/

http://alexandrinabalasar.free.fr/anjo_de_portugal.htm

Beato José de Anchieta, Jesuíta, Missionário (+1597), 09 de Junho

José de Anchieta nasceu no dia 19 de março de 1534, na cidade de São Cristóvão da Laguna, na ilha de Tenerife, do arquipélago das Canárias, Espanha. Foi educado na ilha até os quatorze anos de idade. Depois, seus pais, descendentes de nobres, decidiram que ele continuaria sua formação na Universidade de Coimbra, em Portugal. Era um jovem inteligente, alegre, estimado e querido por todos. Exímio escritor, sempre se confessou influenciado pelos escritos de São Francisco Xavier. Amava a poesia e, mais ainda, gostava de declamar. Por causa da voz doce e melodiosa, era chamado pelos companheiros de “canarinho”. 

Mas também tinha forte inclinação para a solidão. Tinha o hábito de recolher-se na sua cela ou de retirar-se para um local ermo a fim de dedicar-se à oração e à contemplação. Certa vez, isolou-se na catedral de Coimbra e, quando rezava no altar de Nossa Senhora, compreendeu a missão que o aguardava. Naquele mesmo instante, sentiu o chamado para dedicar sua vida ao serviço de Deus. Tinha dezessete anos e fez o voto de consagrar-se à Virgem Maria. 

Ingressou na Companhia de Jesus e, quando se tornou jesuíta, seguiu para o Brasil, em 1553, como missionário. Chegou na Bahia junto com mais seis jesuítas, todos doentes, inclusive ele, que nunca mais se recuperou. Em 1554, chegou à capitania de São Vicente, onde, junto com o provincial do Brasil, padre Manoel da Nóbrega, fundou, no planalto de Piratininga, aquela que seria a cidade de São Paulo, a maior da América do Sul. No local foi instalado um colégio e seu trabalho missionário começou. 

José de Anchieta não apenas catequizava os índios. Dava condições para que se adaptassem à chegada dos colonizadores, fortalecendo, assim, a resistência cultural. Foi o primeiro a escrever uma “gramática tupi-guarani”, mas, ao mesmo tempo, ensinava aos silvícolas noções de higiene, medicina, música e literatura. Por outro lado, fazia questão de aprender com eles, desenvolvendo diversos estudos da fauna, da flora e do idioma. 

Anchieta era também um poeta, além de escritor. É célebre o dia em que, estando sem papel e lápis à mão, escreveu nas areias da praia o célebre “Poema à Virgem”, que decorou antes que o mar apagasse seus versos. A profundidade do seu trabalho missionário, de toda a sua vida dedicada ao bem do próximo aqui no Brasil, foi exclusivamente em favor do futuro e da sobrevivência dos índios, bem como para preservar sua influência na cultura geral de um novo povo. 

Com a morte do padre Manoel da Nóbrega, em 1567, o cargo de provincial do Brasil passou a ser ocupado pelo padre José de Anchieta. Neste posto mais alto da Companhia de Jesus, viajou por todo o país orientando os trabalhos missionários. 

José de Anchieta morreu no dia 9 de junho de 1597, na pequena vila de Reritiba, atual cidade de Anchieta, no Espírito Santo, sendo reconhecido como o “Apóstolo do Brasil”. Foi beatificado pelo Papa João Paulo II em 1980. A festa litúrgica foi instituída no dia de sua morte.

  

Fontes:

 http://alexandrinabalasar.free.fr/jose_de_anchieta.htm

 http://www.parroquialavera.org/Santosybeatos/images/Foto16.JPG

Beata Maria do Divino Coração / Beata Maria Teresa Chiramel Mankidiyan, Religiosa, Fundadora, Mística, 08 de Junho

A Bem-aventurada Maria do Divino Coração pertencia à Congregação de Nossa Senhora da Caridade do Bom Pastor. Natural de Münster, Alemanha (alemã pelo nascimento, portuguesa pelo coração), Maria do Divino Coração nasceu em 1863. Era filha dos condes de Münster. Em 1888 ingressou no Convento das Irmãs do Bom Pastor, cujo apostolado específico se realiza junto à juventude feminina marginalizada.

Em 1894, aos 31 anos, partiu para Portugal. Depois de três meses passados em Lisboa, chegou ao Porto como Superiora do Recolhimento do Bom Pastor. Conseguiu, graças a muita tenacidade e absoluta confiança no Coração de Jesus, transformar aquela casa em ruínas num florescente jardim de Deus. Em 1896, caiu doente, afetada por uma osteomielite, ou seja, uma inflamação da medula espinhal. A paralisia torna-se progressiva.

No Porto, cada vez mais pessoas criam que "a Superiora do Bom Pastor é uma santa", e todos rezavam pela sua cura.

Entre 1897 e 1899, ela pediu repetidas vezes ao Papa Leão XIII a consagração do mundo a Sagrado Coração de Jesus. Finalmente, Maria recebeu a notícia, através de jornais, que a Encíclica "Annum sacrum" havia sido publicada em 25 de maio de 1899, na qual o Papa marcava a data em que consagraria o mundo ao Sagrado Coração de Jesus. Maria morreu em 8 de junho do mesmo ano, na véspera do tríduo preparatório para esta consagração.

Irmã Maria ofereceu a Deus o seu sofrimento, unindo-se ao Servo Sofredor que continuamente oferece a Sua vida pela salvação do mundo. Foi declarada Beata pelo Papa Paulo VI, em 1º de novembro de 1975.

MARIA TERESA CHIRAMEL MANKIDIYAN

Nasceu a 26 de Abril de 1876 em Puthenchira, no Estado do Querala (Índia). Como escrevia na sua autobiografia, redigida por obediência ao seu diretor espiritual, desde a mais tenra idade sentiu um intenso desejo de amar a Deus, que a levava a jejuar quatro vezes por semana e a recitar o Rosário várias vezes por dia. A sua mãe procurava dissuadi-la desses severos jejuns, mas ela persistiu neste gesto a fim de se assemelhar cada vez mais a Cristo sofredor, e chegou a consagrar a sua virgindade quando tinha apenas dez anos.

Como conseqüência da morte da sua mãe, interrompeu o estudo escolar mas continuou muito interessada no discernimento da sua vocação. Queria uma vida escondida para se dedicar à oração, e em 1891 decidiu sair de casa para levar uma vida eremítica e de penitência, mas o seu projeto fracassou.

Intensificou então a sua colaboração na paróquia, juntamente com três companheiras, dedicando-se aos pobres, doentes, pessoas sozinhas e órfãos. Orava pelos pecadores, fazendo contínuos jejuns pela conversão deles. Esse apostolado era demasiado revolucionário para os moralistas do seu tempo e por isso sofreu fortes críticas, inclusive nos ambientes eclesiásticos.

Recebeu de Deus muitos favores místicos, entre os quais visões e estigmas, mas permaneceu sempre no caminho da humildade e do recolhimento. O seu Bispo, duvidando da autenticidade de tais fenômenos místicos, mandou-a submeter-se várias vezes a exorcismos.

Em 1903 explicou ao Vigário Apostólico de Trichur o seu desejo de fundar uma casa de retiro e oração, mas foi-lhe sugerido entrar no convento das Clarissas Franciscanas. Depois, tendo sido enviada ao convento das Carmelitas de Ollur, também ali Maria Teresa percebeu que não era esta a sua vocação. Finalmente, o Bispo compreendeu que Deus desejava uma nova Congregação religiosa ao serviço da família. No dia 14 de Maio de 1914 foi erigida canonicamente a nova Ordem, que se denominou Congregação da Sagrada Família. Durante e após os difíceis anos da primeira guerra mundial, com indômita energia e total confiança na Providência divina, ela deu vida a três novos conventos, duas escolas, uma casa de estudos e um orfanato.

Maria Teresa morreu com fama de santidade a 8 de Junho de 1926.

Fontes:

http://www.evangelhoquotidiano.org/main.php?language=PT&module=saintfeast&localdate=20090608&id=11510&fd=0

http://alexandrina.balasar.free.fr/marie_du_divin_coeur_fr.htm

http://alexandrinabalasar.free.fr/maria_teresa_chiramel_mankidiyan.htm

http://www.evangelhoquotidiano.org/zoom_img.php?frame=37908&language=PT&img=&sz=

http://www.syromalabargw.net/syromalabargw/Portals/0/saintm0s.jpg

Festa da Santíssima Trindade / Beata Maria Teresa de Soubiran La Louvière, Religiosa, Fundadora da Sociedade Auxiliadora, 07 de Junho

A Festa que hoje celebramos não é um convite a decifrar o mistério que se esconde por detrás de "um Deus em três pessoas", mas sim um convite a contemplar o Deus que é amor, que é família, que é comunidade e que criou os homens para fazê-los comungar nesse mistério de amor.

Na primeira leitura, Jahwéh revela-se como o Deus da relação, empenhado em estabelecer comunhão e familiaridade com o seu Povo. É um Deus que vem ao encontro dos homens, que lhes fala, que lhes indica caminhos seguros de liberdade e de vida, que está permanentemente atento aos problemas dos homens, que intervém no mundo para nos libertar de tudo aquilo que nos oprime e para nos oferecer perspectivas de vida plena e verdadeira.

A segunda leitura confirma a mensagem da primeira: o Deus em Quem acreditamos não é um Deus distante e inacessível, que Se "demitiu" do seu papel de Criador e que assiste com indiferença e impassibilidade aos dramas dos homens; antes, é um Deus que acompanha com paixão a caminhada da humanidade e que não desiste de oferecer aos homens a vida plena e definitiva.

No Evangelho, Jesus dá a entender que ser Seu discípulo é aceitar o convite para se vincular com a comunidade do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Os discípulos de Jesus recebem a missão de testemunhar a sua proposta de vida no meio do mundo e são enviados a apresentar, a todos os homens e mulheres, sem exceção, o convite de Deus para integrar a Comunidade Trinitária.

Beata Maria Teresa de Soubiran La Louvière

Sofia Teresa de Soubiran La Louvière nasceu em 16 de maio de 1834 em Castelnaudary (em occitano, Castèlnòu d'Arri), região sul da França. Criada numa família profundamente cristã, desde muito jovem ela quis responder ao chamado de Deus, consagrando-Lhe sua vida.

Aos 20 anos, ela tentou entrar para a vida religiosa numa comunidade católica em Gand, na Bélgica, mas esta experiência durou somente um ano, e ela voltou à França, onde queria implantar essa comunidade. Em 1854, com algumas companheiras, ela iniciou a experiência de vida religiosa comunitária. Durante vários anos, as Irmãs partilharam uma vida de pobreza na oração e no trabalho. Elas construíram uma casa para acolher moças pobres, mas tão logo terminaram a obra, a casa foi destruída por um incêndio.

Para melhor discernir a vontade de Deus, Maria Teresa partiu para Toulouse em 1864, para fazer um retiro de trinta dias. Em oração, ela entendeu que Deus lhe pedia para continuar a fundação esboçada, mas sobre outra base que Ele lhe daria, e que lá ela deveria permanecer para assegurar o crescimento da obra. Sofia Teresa consagrou, então, a nova comunidade a Maria, de quem todas as Irmãs adotariam o nome a partir daquele momento. A Congregação de Maria Auxiliadora havia nascido. As Irmãs adotaram a espiritualidade inaciana, encontrando Deus tanto na oração quanto na ação apostólica.

A Casa-Mãe de Toulouse logo deu origem a outras casas que se espalharam por toda a França, chegando até mesmo à Inglaterra, após a guerra de 1870.

“Apoiar moças de idades entre quatorze e vinte e cinco anos. Especialmente esta parte da juventude que, sem família, mora nas grandes cidades, freqüenta o ateliê e as fábricas. Isto torna-se uma necessidade em nossas sociedades modernas, que centralizam tudo e substituem as famílias cristãs pelas ‘massas’ de indivíduos.”

Para melhor se colocar nas Mãos de Deus, “para ser apenas um pano de fundo para Ele”, Maria Teresa renunciou a todos os seus bens pessoais através de um voto radical de pobreza: Deus lhe deu uma tarefa a cumprir, e ela contava somente com Ele para realizá-la. “Aquele que coloca sua confiança em Deus é fortalecido com a mesma força de Deus.”

Porém uma Irmã, que a substituiu à frente da obra, expulsou Maria Teresa da Congregação. Em 1874, ela chega a Paris onde é acolhida pelas Irmãs de Nossa Senhora da Caridade, sendo esquecida até a sua morte, em 7 de junho de 1889. Um ano depois, a nova Superiora eleita pela Congregação reabilita a memória de Madre Maria Teresa junto às Irmãs de Maria Auxiliadora.

Maria Teresa de Soubiran La Louvière foi beatificada por Pio XII, em 20 de outubro de 1946.

Fontes:

www.ecclesia.pt

http://www.evangelhoquotidiano.org/main.php?language=PT&module=saintfeast&localdate=20090607&id=14&fd=1

http://fr.wikipedia.org/wiki/Marie-Thérèse_de_Soubiran

http://www.evangelhoquotidiano.org/zoom_img.php?frame=30937&language=PT&img=&sz=

http://newsaints.faithweb.com/year/1889_files/Soubiran.png

São Marcelino José Bento Champagnat (Padre Champagnat), Fundador, 06 de Junho

Marcelino José Bento Champagnat, penúltimo de 10 filhos, nasceu a 20 de maio de 1789 em Marlhes, próximo de Saint-Étienne (Loire, França) e foi batizado no dia seguinte, festa da Ascensão do Senhor.

Do seu pai, João Batista, herdou os ideais da Revolução Francesa, aprendeu o amor ao trabalho e o espírito de iniciativa. A sua mãe, Maria, e a sua tia, uma religiosa exclaustrada deram-lhe a piedade, a caridade cristã e a devoção mariana. Um sacerdote disse-lhe: “Meu filho, deves fazer-te padre; Deus o quer”. Convencido que esta era a sua vocação, entrou no Seminário Menor de Verrières e, depois, no Seminário Maior de Lyon.

Com alguns companheiros teve a ideia de fundar uma associação que se chamaria “Sociedade de Maria”. No projeto, havia a ideia de Irmãos para educar os jovens. Pediu-se-lhe que levasse à frente a sua intuição. Foi ordenado sacerdote no dia 22 de Julho de 1816 e nomeado pároco em La Valla-en-Gier, paróquia de 2.500 pessoas. A assistência a um jovem moribundo de 17 anos, o jovem Montagne, que ignorava as verdades essenciais do Cristianismo, serviu de arranque para o seu projeto.

No dia 2 de Janeiro de 1817 fundou o Instituto ao acolher dois jovens do campo, de 15 e 23 anos. Quando os Irmãos dirigiam já quatro escolas, em 1822, o Padre Champagnat foi alvo de uma campanha de difamação, vinda de seus colegas sacerdotes. Foram momentos muitos difíceis. Em 1824, dedicou-se completamente aos Irmãos. No ano seguinte construía a Casa de Nossa Senhora do Eremitério. Não tinha recursos, mas tinha uma grande fé. Pouco depois caiu gravemente doente. Ao recuperar a saúde, continuou com o seu projeto. Em 1836, professou os votos como sacerdote na Sociedade de Maria, quando foi reconhecida pela Santa Sé. O seu lema foi: “Tudo a Jesus por Maria, tudo a Maria para Jesus”. Nesse lema, via Maria como o seu recurso Habitual.

Morreu no dia 6 de Junho de 1840, com 51 anos.

Fontes:

http://www.evangelhoquotidiano.org/main.php?language=PT&module=saintfeast&localdate=20090606&id=11536&fd=0

http://www.patrimoinelaurentien.org/htm/freresmaristes.htm

http://www.champagnat.org/fr/261000007.asp?num=549